ตำ ตำ ตำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 54 / 83

ประโยค - ตอตสนมัตปาสักกา อรรถกถาพระวินายมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 338 ดังนี้:- ในภิกษุเป็นเจ้าหน้าที่รับจิว ภิกษุผู้อ่านของปิยวาทหลาย มีญาณเป็นต้นของตน แม่ทิ้งหลัง ก่อนว่า หรือรับแสดงความ พอใจในทายนกบ

ในบทนี้กล่าวถึงการลำเอียงของภิกษุที่มีอิทธิพลจากความพอใจ, ความโกรธ หรือความกลัว และผลกระทบที่เกิดจากการตัดสินใจในเชิงลบต่อผู้อื่น สอดคล้องกับแนวทางของพระพุทธศาสนาในการไม่ลำเอียงและการรักษาสติ ความเข้า

ประโยค - จุดดุสิตบุตตะปาลา อรรถถคามะ พระวินัย อุตุรรว วรรณะ - หน้า 490 [ตำสปิยสิกขา] วิจินฉัยในคำว่า ปราชิกสมุท จะ นี้ พึงทราบดังนี้:- ในพระมุฏฐรรรม อาบิบฏิกุฏฏุ ชื่อว่า เถิดปราชิก ใน เพราะอินนาทนเ

บทความนี้นำเสนอการวิจินฉัยในคำว่า ปราชิกสมุท โดยอธิบายความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงการปฏิญญาและความสำคัญของศีลในชีวิตของภิกษุ นอกจากนี้ ยังชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการจำและความปร

ประโยค - จุดดสมันดปาสากะ อรรถกถาพระวันจูอจรรา - หน้าที่ 526 แต่ฉันมาถึงฟูกแล้ว นุ่นนั้น แม้ทุกชนิด ท่านกล่าวว่า "เป็น นุ่นที่ไม่ควร." และจะควรในการทำเผนเฉพาะนุ่นนั้นอย่างเดียว หามได้ แม้ชนแห่งทุกชนิด

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างหมอนและความสำคัญของการเลือกนุ่นสำหรับทำหมอนตามคำสอนของพระอรรถกถา เพื่อให้เหมาะสมและถูกต้องตามหลักศาสนา โดยการอธิบายถึงชนิดของนุ่นและความเหมาะสมที่ควรใช้ พร้อมเกี่ยวข้องกับการทำ

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาเก้า อรรถกถพระวินัย อฏิรตวรร วรรณา - หน้า ที่ 569 เครื่องมือของช่างทิมทอง ช่างหนัง มีมยันเหมือนกัน ส่วนความที่แปลกันดังนี้ :- เครื่องมือเหล่านี้ คือ ในพวกเครื่องมือของช่างทิมทอง

ในเนื้อหานี้ อธิบายถึงเครื่องมือของช่างทิมทองและช่างหนัง รวมถึงการแจกเครื่องมือที่จำเป็นต่อการทำงานของสงฆ์ โดยมีการวิเคราะห์เถาวัลลินและกรรมที่เกี่ยวข้องกับการใช้งานเครื่องมือในสภาวะต่างๆ หากมีของเหลื

ประโยค - จุดคตสมดุลปาสากา อรรถถคพระวินัย อุจวรร วรรณา - หน้าที่ 579 ภิญญูพุให้เสมอ แสดงทางเดินในที่มีงิษทาง, สงไม่เป็นใหญ่ในที่นั้น. [ว่าด้วยสิทธิแห่งภามิภาค] ในขว่า เอก วรสยุธ นี้ มีความว่า ในสถาน

บทความนี้พูดถึงพระวินัยในบริบทของการใช้และการอนุญาตในการจัดการเสนาสนะ โดยมีหลักการเกี่ยวกับการใช้ในที่ต่างๆ และข้อกำหนดที่ควรปฏิบัติเมื่อเสนาสนะนั้นอาจได้รับความเสียหาย หรือเก่าไป เรื่องราวนี้สื่อถึงค

ประโยค - ปัญฌามัสมันตปลาทากา อรรถกถาพระวินัย ปริวรร วัดนนา - หน้าที่ 786 คฤหัส มืดเดินส่งข่าวเป็นต้นก็ดี ด้วยเวชกรรมที่มีเป็นต้นก็ดี บทว่า วาจิสิก ฯ ได้แก่ ด้วยรับหรือบอกข่าว (ของคฤหัส) เป็นต้น. บทที

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของวาจาและการปฏิบัติตนของภิกษุ ไม่ควรทำให้เกิดความบาดหมางและวิวาท การเชื่อถือคำพูดของผู้อื่นให้ระมัดระวัง และความสำคัญของการจัดการความขัดแย้งในกลุ่มคนสำคัญต่อพระวินัยโดยรวม.

ประโยค - มงคลถิ่นวันนี้ (ดูได้ภาคโค) - หน้าที่ 63 วิถีกุ้มมิตพุทธะสาโม thai แนะนำสาน นิทนุกวาม ตรมกบุนฺฐ ์ อุทิโตวา วิภาโร วาณุปปอญญา ปาเสต โอคาสุตา สุมคตาติ จ เอวามทที่สุด วิช สมานกวาเสน เวทิตพุพ ์ ๆ

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิถีกุ้มมิตพุทธะสาโม และหลักการเกี่ยวกับการปฏิบัติตนในทางธรรม เช่น ความสำคัญของการปฏิบัติสมาธิและหลักธรรมที่เป็นสรณะให้กับชีวิต โดยมีการอธิบายถึงการเข้าใจและการนำข้อธรรมไปใช้ใน

ประโยค๕ - มงคลฤทธิ์ในปีนี้ (ทุติยภาคโค) - หน้าที่ 371 ตำวารวิญญาณสูง วิม อุณหภูมิิรวย การณ๕ อุณหภูมิสูงสูง อัลมาร ต สติ เด อนวาสวนต์ดีติ อัลวิรมานอุณหภูมิเหตุโโก อัลมาร ตาา วุฒิโตยติ ยชฌาส อุณหภูมิสูง

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับอุณหภูมิและผลกระทบที่มีต่อการจัดการผลิตภัณฑ์ในปีนี้ มาร่วมกันเรียนรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นและการตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงอุณหภูมิที่ส่งผลต่อคุณภาพสินค้า โดยสามารถติดตามร

ประโยค๕ - มงคลคุณปีติ (ปิติภูมิภาโภ) - หน้าที่ 474 สุอุจารุณคุณปีติ จ วุฑฺฒ ตํ โลโกปารมํตวาเสน - วุฑฺฒนิตติ ทุรกุพัพ์ ม น หิ ภาวา ฉนญกา วุฑฺฒนา ธรรมฤติ ญาติปี สุอุจารุณคุณ อญญโลปมิทํ กโรติ ๆ โอฬรง สุ

ในบทที่ 474 ของหนังสือ 'มงคลคุณปีติ' ได้กล่าวถึงความสำคัญของความสว่างในจิตใจและกุศล การพัฒนาและยกระดับจิตใจผ่านทางธรรมะ เป็นการชี้ให้เห็นถึงมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับชีวิตและคุณค่าของความดีที่ควรประพฤต

ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๒๖ ทำถ้อยคำของพระสุดา ผู้ดำเนินหาไม่อายแล้ว ผู้กลุ่มที่ ยอมรับดี." สีห์สูตร ในสมบูรณ์ทั้ง ๔ ฉบ. [๒๔] ท่านกล่าวไว้ในอรรถถกะอัญญากษัตริย์ว่า 'คำว่า สีโห เสนาบดี ได

บทความนี้นำเสนอแนวคิดทางการเมืองและแนวความคิดเกี่ยวกับการให้ทานจากอรรถถกะสีห์สูตร โดยเฉพาะการเลือกผู้นำที่มีความสามารถในการยึดเหนี่ยวใจประชาชนและการให้ทานที่มีความสำคัญในสังคม นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ถึง

ประโยค - มั่งคั่งที่เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า 140 ได้ถวายปลีกเป็ฯพระราชกุศลนั้นนนั้น ครั้งนั้น ลากเป็นอันมาก เกิดแล้วแก่พระราชกุศลนั้น แม้ดาหกีกิมาแก่พระราชกุศลนั้น พระราชกุศลนั้น ในนรปภาค ฤทูลขอพระราชทานชน

เนื้อหาในหน้า 140 ของเล่ม 5 เกี่ยวกับการถวายพระราชกุศลและความขัดแย้งในการชิงราชสมบัติ ระหว่างพระกนิฏฐภาดาและการเมืองในสมัยพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการวางแผนและกลยุทธ์ในการบริหารราชการและแย่งชิงตำแหน่ง รวมถึง

ประโยค - มั่งคั่งกันนี้นีเป็นแปล เล่ม ๔ - หน้า ๒๓ พรรคพวกแล้ว จักสามารถย่องพระศาสนาได้, ได้ขนพวกอื่นอุปถัมป์ ก็จิไม่สามารถ; เพราะฉะนั้น เราจักให้พระราชทานดอกโทษอมนต์เหล่านี้เสีย งัยแล้ว จึงพามาตย์เหล่

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระเจ้าปุณราชที่ประทับอยู่ในเมืองประเทศเป็นเวลา 14 ปี 3 เดือน และการสร้างอภัยฑิฐิราฐ พร้อมพระราชกรณียกิจต่างๆ รวมถึงการจัดการสร้างวิหารในปีที่พระองค์ทรงอธิษฐานและสร้างไว้ เพื่อเป็นเก

ประโยค ๕ - มังคลดิถีที่มีบูเล่ เล่ม ๔ หน้า ๑๓๒ ที่อยู่ของสัตว์เหล่านั้น แม้สัตว์เหล่านั้น ก็ออกจากที่อยู่ของตน ๆ มา ไหวพระโพธิสัตว์นั้น พระโพธิสัตว์นั้นกลับจากที่นั่นแล้ว ก็ไปร่ะ ทอดคงพระราชา จึงไปสู

เนื้อเรื่องกล่าวถึงการพบกันระหว่างพระโพธิสัตว์และพระราชา ในขณะที่พระราชาประทับอยู่บนองค์ช้างและได้เห็นพระโพธิสัตว์ที่มาในวันรุ่งขึ้น พระราชาทรงประสงค์ที่จะให้พระโพธิสัตว์ลงพระราชอำนาจ จึงสั่งให้ราชบูร

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ปธ.4-9 นั่นเป็นวิสสนะ ส่วนศัพท์วิสสนะ สัพพนาม และศัพท์หลังคุณ ไม่นิยมแปล เพราะบ่งชัดว่าเป็นวิสสนะอยู่แล้ว บทวิสสนะนี้มีวิธีการเรียงไม่ยุ่งยากนัก ดังนี้ ๑. ทำหน้าที่ขยายบทใด ต้

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการแปลวิสสนะและศัพท์ที่ไม่นิยมแปล พร้อมแนวทางการเรียงลำดับและตัวอย่างประกอบ เช่น การขยายความด้วยวิสสนะและการใช้คำศัพท์ในบทต่างๆ วิธีการจัดเรียงรายการศัพท์เป็นระบบ เพื่อให้ผู้อ่

๑๕๐ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ร.๙ : กูฎุมพิกา ๓๒ สัญชานิตวา นิสิทธาเปตวา กตปฏิสันถารโระ “ภาติตกเฉิโร เม กุหนตีติ ปุจฉา ๆ (๑/๓) : นางยักษ์มาด้วยเพศหญิงหลายของนาง ถามว่า เพื่อนหญิงของฉันอยู่ไหน : ยกช

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ป.ร.๙ นี้ประกอบด้วยตัวอย่างลักษณะของการตั้งคำถามและการตอบที่แตกต่างกันในภาษาไทย โดยเน้นการใช้ประโยคคำถามที่ถูกต้องและตัวอย่างการสื่อสารในช่องทางต่าง ๆ เช่น การถามถึงที่อยู่ของเ

ประโยค ๔ - มงคลฤกษ์ปีนี้ (ปฏิทิน ภาค๒) - หน้าที่ 5 อุปสมากิมิวา มาริส มงคลปัญหา สมุจิจิตา เอก ทิพย์ มงคลนิติ วนฤดี เอก สุต เอก มติ ตกดุ มญญา อนุโม ค อนิรุงเทพา สาธุ วด โป ตู้ ยกสถาวโต พยากโร่ไท อำท

เนื้อหานี้เกี่ยวกับมงคลฤกษ์ในปีนี้โดยให้รายละเอียดและการทำนายที่เกี่ยวข้องกับการประกอบพิธีกรรมและการทำบุญ โดยมีการพูดถึงสัญลักษณ์ต่างๆ และความหมายในทางพุทธศาสนา. รายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิบัติตนเพื่อคว

ประโยค - มงคลฤทธิ์ปี (ปฏิรูป ภาโค) - หน้าที่ 21 บนดินเมตตามุนฑูฎาเกตุเมน วฤวิต วิฤฏิตตี ลิลกิ กถิสุ 1 หฤติ ดี สุดวา มะ เอตา ลิกขาปนดี๊ด สัญญา อิโตทาน ปฏิรูป สีละวา วิฤฏพุทธินี จินตุวา สีลา โหสิ ๆ เอกน

บทนี้กล่าวถึงมงคลฤทธิ์ปีที่เน้นการปฏิรูปในแนวคิดต่างๆ โดยมีการกล่าวถึงพระราชาและความสำคัญของศีลธรรมในสังคมไทย การทำความเข้าใจในศาสนาและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ เช่นเดียวกับการแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการเรี

[(132)] ตำบล ภิกขวน นาม รูปนี้คือ อนุพยูชนคฤหา- นิมิตคฤหาวเสน อณคุภูมิอุทวา ยกภุทสูตมฤตมว คุณหิดพุพ เดือปทุมภาาิน อุบลภูมิภัคฤสตสุลเดรน วิฯ ไล คิี ปกิยา อุจิวกมฺมูจานิโก โฬัส ๑ โฬส เอกิวัส เจติยปุพพา

เนื้อหานี้กล่าวถึงตำบลภิกขวนและอาณาเขตของอนุพยูชนคฤหาณิมิต นำเสนอแนวคิดทางวิชาการที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่เกิดขึ้นในพื้นที่ ปรากฏการณ์และธรรมชาติที่มีอยู่ รวมถึงการประยุกต์ใช้แนวคิดในการศึกษาพื้นที่ต่าง

ประโยค - มงคลฤกษีบีป (ปฤษฎา ภาค) - หน้าที่ 207 ปาณาติปาตาอวิเสเน อพโภหาริกา ปาณาติปาติกาเวรม น วัตถุพฤพาทติ อุตโฐ ๆ อตถิติ อพโภหาริกานิวา ตนหนูฤทธิยา ๆ กายามบกก ๆ [๒๐๕] มูลาติ วิสามานุปรากรบาส อุด

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับมุสาวาทและปาณาติปาตา โดยใช้แนวทางปรากฏการณ์วิทยาในการวิเคราะห์ว่าสิ่งเหล่านี้มีความสำคัญอย่างไรในจิตใจมนุษย์และต่อสังคม ขอเชิญติดตามเพื่อสร้างความเข้าใ

ประโยค - มงคลตามปีนี้ (ปฏิทิน ภาค) - หน้าที่ 255 คีโตติ วททิ ยี ลูชฺนโต อญฺญา กุลสสฺสี มนฺดุสสี ผล น ลิกฺสสติ วุตโต สาทิติ วุฒา ดา วนฺทิวา อนุปเทพน พราณสิ ปุตฺวา ทตฺติสน อนุปผลน ราชา อุปฺมหนโต พุทธิน

เนื้อหานี้สำรวจความเชื่อเกี่ยวกับมงคลตามปีในปฏิทิน โดยมีการวิเคราะห์คำสอนและวิธีการใช้ชีวิตที่เชื่อมโยงกับแนวคิดเหล่านี้ ผู้สนใจสามารถศึกษาเพื่อต่อยอดความรู้และความเข้าใจในวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้อง การนำข